随着历史的发展和城市建设的加速，南京的自然风貌和人文景观也发生了巨大的变化，以进香河为代表的河流逐渐湮灭或被人为覆盖，不仅改变了城市往昔的面貌与景观，人们的记忆也逐渐模糊，曾经的那个温情的家园渐行渐远。本文充分利用南京历代地方文献，尝试再现进香河的前世今生，帮助人们找回曾经的记忆。

源远流长的进香河

进香河属于秦淮河水系的一条支流，距今已有将近1800年的历史，其前身是孙吴赤乌三年（240）吴大帝孙权开挖的人工河道——运渎的一部分。据唐代许嵩《建康实录》记载：“十二月，使左台侍御史郗俭监凿城西南，自秦淮北抵仓城，名运渎。”

20世纪30年代，朱偰先生经考证后得出：运渎河道北段，就是明清时期的进香河。他在《金陵古迹图考》中写道：“吴所凿运渎，盖发源后湖，由北水关入城，循北极阁前水道，绕中央大学之西，过大石、莲花等五桥，经廊后街、相府营、香铺营、破布营、金銮巷等陂池而至笪桥，西流出城，南流入淮，来源去道，彰彰可考者也。”

我们从清末和民国的老地图上看，进香河之南的延伸线上，从估衣廊到丰富路一线池沼连绵密布，且东西宽广，当是进香河南接古运渎（包括太子西池）在都城西垣内外的孑遗；在今长江路两侧，这些池沼又向东延伸，很可能是运渎自都城外转向流入台城太仓的遗迹。而根据近年南京城内的考古发掘成果推断，今进香河路一带正位于六朝都城的西北角内外，这进一步表明了进香河应该曾经是六朝建康城运渎北向的延伸段。

运渎开掘通航以后，历经孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈三百多年风雨，朝代更迭频仍，其水流不废，一直是六朝建康城重要的通航河道。

隋开皇九年（589），隋大将韩擒虎与贺若弼率兵攻占建康（今南京），实施“平荡耕垦”策略，将建康城废为农田。随着南京地位的下降，运渎日渐淤塞，无法行船，沦为荒渠。

及至唐末杨吴时期，时任昇州刺史徐知诰于天祐十一年（914），开始建设昇州城，将六朝都城稍往南移，纳秦淮河入城内。天祐十四年（917），昇州城修建完成。建成后的昇州城，“城隍浚整，楼堞完固，府署中外肃肃，咸有条理”。惜运渎北段被隔玄武门（北门，今北门桥）外，仅为鸡笼山南麓之水流入杨吴城濠的一支沟渠。

据南宋周应合《景定建康志》记载，两宋时期，处在北门外的运渎周边，或设酒库，或设雪窨（冰窖）。至元朝，运渎周边被辟为演兵教场，并有“防江军寨”驻扎在附近。张铉《至正金陵新志》中记载的武胜桥、清化坊北新街等地，就处在运渎北段附近。斜阳衰草，寻常郊野，昔日胜概，了然无痕。恰如宋代朱存《运渎》诗云：

舳舻衔尾日无虚，更凿都城引漕渠。何事馁来贪雀谷，不知留得几年储。

多元共生的进香河

进香河在历史上与杨吴城濠、珍珠河连为一体。北边通过珍珠河武庙闸与玄武湖贯通，南面通过杨吴城濠与秦淮河相连。光绪三十三年（1907），南京城内辟建贯穿南北的市内铁路，铁路铺设的线路，正好经过进香河北端，从地面上截断了来自玄武湖的进香河北源之水。自此，进香河从地表上来看仅与南面的杨吴城濠相通。

清末民国时期，进香河一带有祠堂，有教堂；有教会学校，有官办学校；有官府，有民居；有监狱，有医院等，形成了多元文化共生的空间。以下择其要者加以介绍。

昭忠祠。太平天国失败后，清政府敕准将太平天国听王陈炳文的王府宅辟为“湘军昭忠祠”，以示抚慰。实际上，在莲花桥东北一带，集中了楚军水师昭忠祠、楚军陆师昭忠祠、金陵官绅昭忠祠和金陵妇女贞烈祠四座纪念性的祠堂建筑，用来纪念在太平天国战争中死亡的清朝人员。

来复堂、来复女学。清朝末年，西方传教士纷纷来到南京传教、办学、行医。光绪二十八年（1902），英国基督教来复会牧师穆向荣，在大石桥西北购地建造教堂，命名“来复堂”。民国以后，改为来复女学，专门招收女性信徒。

国立中央大学。清朝末年，随着西学东渐，为开启民智、培养师资，光绪二十八年（1902），署理两江总督的张之洞于进香河以东、鸡笼山南麓创立三江师范学堂， 与进香河西边的来复堂隔河相望。1906年，三江师范学堂改名为两江优级师范学堂。辛亥革命后，两江优级师范学堂改名南京高等师范学校。1921年，在南京高等师范学校基础上建立起东南大学，它是南京最早的国立综合性大学。1927年，改名为第四中山大学。1928年2月，更名为江苏大学；同年5月，又改名为国立中央大学。

老虎桥监狱。光绪三十一年（1905），清政府拨银10万两，由江宁府在大石桥东购地65亩，兴建“江宁罪犯习艺所”。光绪三十四年（1908）竣工，可容犯人500名，专门收容江宁府定罪的犯人。宣统元年（1909），改名为“江南模范监狱”，增收江苏、安徽、浙江的犯人。辛亥革命爆发后，监狱毁于兵灾。1914年，民国司法部派员对其进行重建，次年更名为“江苏江宁监狱”，隶属于江苏高等检察厅。1917年3月，北洋政府下令将该监狱改名为“江苏第一监狱”，隶属于江苏高等法院。1927年南京国民政府成立后，该监狱名称因袭未变。1937年12月，日军占领南京，该监狱成了“日本刑务所”和“中国战区日本官兵总联络部拘禁所”。抗战胜利前夕，又更名为“中国战区日本官兵善后联络部拘禁所”。1945年抗战胜利后，国民政府司法行政部将该监狱更名为“首都监狱”。

陆地测量总局。位于进香河西侧、大石桥以北，来复女学之南。始于民国二年（1913），初名江苏省陆军测量局，主要从事军事地图的测量、编绘、印刷和出版。民国十七年（1928），与国民政府军委会参谋厅第九科合并，更名国民政府参谋本部陆地测量总局。1937年抗战爆发后，参谋本部改组为军事委员会军令部，陆地测量总局遂改属军令部管辖。民国二十年（1931），将京师陆军测绘学堂迁到南京，在陆地测量总局基址上创建中央陆地测量学校，开设地图绘制、制版、印刷班，培养地图编绘、印刷和出版方面的人才。1950年10月起，成为中国人民解放军华东军区测绘学校校址。1952年改名为南京地质学校。2000年，并入东南大学，现为东大交通学院。

国民政府农林部。1940年7月在重庆成立，隶属于行政院，负责管辖全国农林渔牧和垦务行政事务。1945年日本投降后，迁到南京。办公地址在大石桥1号之5（现大石桥4号）。现存房屋3幢，其中1幢高4层，2幢高3层，都是坐北朝南，混合结构，青砖砌造，坡屋顶，灰色洋瓦屋面，大楼外墙墙身分为上下数层，一层是清水墙，一层经过粉刷，具有独特的风格。这些房屋估计建于1946年左右。

沧海桑田的进香河

新中国成立后，跨越千年的进香河依然流淌不息。其北端以地下涵洞与北源之水相通，南端与杨吴城濠相连。据朱偰《南京的名胜古迹》记载：“进香河为明初所开，导源自玄武湖，自武庙闸进城，进浴沂桥、土桥而西，绕至北极山下，穿过铁路（下有涵洞），折而南，达进香河。……河水最后入于杨吴城濠。”

但随着年久失修又无活水补注，加之居民生活废水肆意倾入河中，进香河终成一条污水沟渠，风光不再。1958年拓宽北京东路时，进香河被改为城市暗沟，上面修建了进香河路。至此，进香河从人们的视野里倏然消失，成为历史的记忆。

然而，很多市民不知道的是，其实进香河的河水并没有就此停止流淌。近60年来，进香河一直在地下默默流动——自北极阁南麓，至莲花桥入内秦淮河北段。每逢大雨，进香河路往往会成为水乡泽国，也和其作为暗沟排水不畅有一定关系。

回顾进香河的前世今生，人们可以发现，进香河是一条千年流淌的河，一条城市山林的河，一条舟船不绝的河，一条市井百态的河，一条多元共生的河，一条沧海桑田的河，一条留住乡愁的河，一条承载着梦想和希望的河。它是南京有形的遗产、无形的财富，值得我们呵护和珍视。

南京山水城林俱全，文化底蕴深厚，人文气息浓郁。构成城市肌理的山脉、河流、街巷，既是寻常百姓日常生活的场所，同时又承载着南京独特的文化基因，并且是南京历史上重要的地理标识。如何处理城市建设与城市文脉保护的关系，是今天高速发展的中国亟待解决的问题。

当前，建设“强富美高”新南京中，明确提出了“环境美”的要求。所谓“环境美”，就是要遵循尊重自然、顺应自然、天人合一的城市建设理念，在建设过程中注意保留城市原有的自然风光，打造出每个城市的特色。唯有如此，才能使人们留得住乡愁，保护好这份珍贵的记忆。

那么，在当前“尊重自然、留住乡愁”的城市建设理念下，作为南京一条曾经的重要水上交通要道，也是一条富有历史文化底蕴的河流，进香河能否得到恢复，重见天日呢？